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编导课程贴心服务话剧艺术具有如下几个基本特点舞台性古今中外的话剧演出都是借助于舞成的,舞台有各种样式,目的有利演员表演剧情,利观众从各个角度欣赏。直观性话剧首先是通过演员的姿态动作对话独白等表演,直接作用于观众的视觉和听觉;再用化妆服饰等手段进行人物造型,使观众能直接观赏到剧中人物形象的外貌特。

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她积极倡导越剧改革,不仅在唱腔和表演方面,博采众长,真实细腻地刻画人物性格和内心活动;而且在逐步健全排演制度,运用灯光布景以及在服装等方面的改革,也是位先驱。她的改革,为越剧演员和其他剧种争先仿效,并为后学者所师。

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行动的目的永远是想要改变动作的对象。按照自然规律的法则,任何行动在开始前都必须有足够的要这样行动的愿望,比如我想让你留下来陪我,于是我挽留你;我想说服某人,于是我才去说服。因此演员不可硬向自己要求情感,拼命地外逼感情,也无需努力地“表演”这种情感模仿这些情感的外在表达形式。正确的方法只有个准确地决定自己的态度,用自己的想象来给自己所采取的态度找到依据,并且用这种方式唤起行动的愿望(内心行动的要求),进而行动起来。切勿等待情感,因为在行动过程中,情感会以需要的表现形式自动出现,这样的表演演员自己相信了,对手相信了,观众也就相信。

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从这段对于《大武》之舞的解释来看,他包涵着段故事的内容,舞虽不足以表现它的内容,但演故事的倾向却也存在了.西域歌舞说,陈村霍旭初《论西域歌舞戏》中指出汉唐间,随东西方交通之开拓经济文化交流之频繁,西域文化艺术的支——歌舞戏,逐步传入中原,成为中国戏剧的重要源流之.无论汉代的百戏,唐代的乐舞,西域成分都占相当比重,尤其在唐代,戏剧的因素渗入乐舞之中,西域歌舞戏与中原传统戏剧的融合,不仅出现了唐代兴盛的歌舞戏品种,并对后世的戏剧有分深远的影响,中国学者任半塘先生指出唐代歌舞戏“纵面承接汉晋南北朝之渊源,横面彩纳西域歌舞戏之情调”早在半个多世纪以前,许地山先生就阐述了朝时候西域诸如龟兹,康国等及或印度乐舞的东来,有“杂戏”也进入中土的见。

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戏剧中的多种艺术因素分别起着不同的作用,它京剧电影《白蛇传》京剧电影《白蛇传》们在综合整体中的地位不是对等的.在戏剧综合体中,演员的表演艺术居于中心主导地位,它是戏剧艺术的本体.表演艺术的手段——形体动作和台词,是戏剧艺术的基本手段.其他艺术因素,都被本体所融化.剧本是戏剧演出的基础,直接决定了戏剧的艺术性和思想性,它作为种文学形式,虽然可以像小说那样供人阅读,但它的基本价值在于可演性,不能演出的剧本,不是好的戏剧作品.戏剧演出中的音乐成分,无论是插曲配乐还是音响,其价值主要在于对演员塑造舞台形象的协同作用.戏剧演出中的造型艺术成分,如布景灯光道具服装化妆,也是从不同的角度为演员塑造舞台形象起特定辅助作用的.以演员表演艺术为本体,对多种艺术成分进行吸收与融化,构成了戏剧艺术的外在形。

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2考生的艺术技能具体来说可以分为个部分声台形表。声乐方面的考查内容是考生的演唱节奏音阶模唱等;台词方面的考查主要有作品朗诵正音练习文学作品即兴练习等;形体部分考查学生的基本形态和基本条件,通过系列动作来考察考生的形态是否端正是否有生理;表演方面的考查内容包括单人小品双人小品多人小品等来考核演员的表演能。

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尽管如此,沉浸式戏剧在当代生活中也具有自己的独特价值。古希腊时,戏剧就作为种将人们聚集到广场上来的活动而参与社会结构的维系。沉浸式戏剧重现了这种“聚集”的作用,它让身处当代生活的人们在剧场里暂时挣脱在个体割裂的信息时代里产生的身份的不稳定感,而在异质的事件参与和文化体验里重新完成人与人的交流人与社会历史的交流。